KAEDAH A
Kaedah A adalah diilhamkan daripada gerakan doa. Daripada kaedah doa ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 11 buah iaitu
|
KAEDAH B
Kaedah B adalah diilhamkan dari gerakan Qiam dalam sembahyang. Daripada kaedah Qiam ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 5 buah iaitu :
|
KAEDAH C
Kaedah C adalah diilhamkan dari gerakan rukuk dalam sembahyang. Daripada kaedah doa ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 3 buah iaitu :
|
KAEDAH D
Kaedah D adalah diilhamkan oleh gerakan takbiratul ihram dalam sembahyang. Daripada kaedah doa ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 2 buah iaitu :
|
![]() KAEDAH A |
![]() KAEDAH B |
![]() KAEDAH C |
![]() KAEDAH D |
BUAH- BUAH UNTUK MEMPERTAHANKAN
DIRI
Selepas penuntut- penuntut diajar dengan kaedah asas, peringkat yang berikutnya ialah mengajar buah- buah untuk mempertahankan diri. Terdapat 21 buah pertahanan yang diajar kepada penuntut. Pengajaran buah- buah untuk mempertahankan diri ini dibahagikan kepada dua peringkat. Pertama, peringkat BUAH ASAS dan kedua peringkat BUAH JATUH. Pembahagian kepada dua peringkat ini dapat memudahkan penuntut untuk membuat kaedah- kaedah tersebut secara tepat dan selamat. Ia menjadikan proses pembelajaran tidak membahayakan pengamal, sehinggakan wanita juga dapat melakukannya dengan penuh keyakinan. Buah asas adalah pergerakan kaedah yang merupakan sambungan daripada kaedah asas. Pada peringkat ini, tangan dan kaki sama- sama digunakan untuk menangkis serangan lawan. Ini bermakna pada peringkat ini penuntut berupaya untuk menghindarkan serangan lawan tetapi masih belum diajar kaedah- kaedah pukulan dan kuncian yang intensif. Di sini ditunjukkan sebahagian daripada buah- buah asas. (4 daripada 21) |
![]() Buah Asas Pertama Berasaskan
daripada kaedah A untuk menghadapi serangan di bahagian dada, sasarannya
adalah rusuk dan liang ketiak penyerang
|
![]() Buah Asas Kuntau Jatuh Berasaskan daripada kaedah B, penyerang yang besar dan kecil pasti jatuh. Sasarannya ialah dagu atau khalkum penyerang |
![]() Buah Asas Kilas Hadapan Berasaskan daripada kaedah C, sasarannya ialah dada dan muka penyerang |
![]() Buah Asas Hempok Berasaskan daripada kaedah D, sasarannya ialah lengan dan kaki lawan |
![]() Buah Jatuh Pertama Pelipat dan tangan penyerang dikunci sementara khalkum, dada dan penyawa menjadi sasaran terakhir |
![]() Buah Jatuh Kuntau Jatuh Buah
yang dapat menjatuhkan penyerang secara cepat dengan kakinya dikunci kemas.
Sasaran terakhirnya ialah penyawa penyerang
|
![]() Buah Jatuh Kilas Hadapan Buah yang dapat digunakan untuk menangkis serangan tangan dari bawah termasuk layangan kerambit dan menangkis serangan kaki yang ditujukan ke perut dan ke bawah. Buah ini akan mengakibatkan tangan penyerang dikunci beserta lehernya, manakala sasaran terakhirnya ialah dada dan muka |
![]() Buah Jatuh Hempok Istimewa untuk menghadapi serangan musuh yang ditujukan ke bahagian kepala, badan musuh akan terlangkup manakala kaki dan tangan dikunci kemas |
BUAH
POTONG
Selepas selesai pelajaran buah jatuh, penuntut akan memasuki pelajaran peringkat buah potong pula. Penuntut dikenakan sekali lagi ijazah dengan guru dipanggil IJAZAH POTONG. Pada peringkat buah potong penuntut akan diajar cara- cara untuk memotong segala buah jatuh yang telah dipelajari, sekiranya ada orang yang menggunakan buah- buah tersebut terhadap mereka. Ini bermakna pada peringkat ini orang yang menyerang akan menang. Namun begitu, penuntut masih belum diajar kaedah menyerang yang sebenar. Walaupun di peringkat ini, penuntut hanya diajar cara memotong buah- buah potong silat ini, tetapi kaedah pemotongan yang ditunjukkan boleh digunakan untuk memotong segala rupa buah tangkisan walaupun bukan daripada buah- buah silat ini. Selepas selesai mempelajari peringkat pelajaran buah potong, penuntut perlu menjalani majlis ijazah ketiga bersama- sama guru. Ijazah kali ketiga ini dipanggil Ijazah Tamat. Semasa memberi buah tamat inilah baru penuntut dibenarkan bertanya mengenai bertanya mengenai kaedah- kaedah persilatan termasuk buah- buah pelajaran yang dipelajari dari cara- cara mempertahankan diri semasa sebelum belajar SIlat Cekak Hanafi. Bertanya dalam tafsiran silat ialah untuk mencuba. Mencuba di sini bukan bertujuan untuk bermegah atau menyombong tetapi lebih untuk meyakinkan penuntut terhadap kebaikan kaedah- kaedah yang telah mereka sendiri pelajari. Adalah diharapkan mereka akan merasa lebih yakin dan hilang segala keraguan semasa proses pembelajaran yang dilalui dahulu. Pada peringkat ini penuntut akan ditunjukkan cara- cara menggunakan kaedah Silat Cekak Hanafi dalam menghadapi gelagat musuh semasa bertempur. Beberapa kaedah serangan dan mempertahankan diri, gaya- gaya lain yang bahaya atau tampak memang bahaya akan dijadikan sebagai mata pelajaran untuk dikaji dan dianalisa. Ini termasuklah cara menagkis serangan kaki berbahaya, buah- buah pertahanan yang mengancam dan serangan serentak di antara kaki dan tangan.
[KAEDAH ASAS] [BUAH ASAS] [BUAH JATUH] [BUAH POTONG] [PERINGKAT TAMAT] [BUAH UMUM] |
| Pengenalan
| Sejarah
| Organisasi
| Matlamat
|
Aktiviti
| Penerbitan
| Wajadiri
|
|